ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ရိုးရာဓလေ့

                ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကယုံကြည်ချက်တစ်ခုဖြစ်သော ယေရှုခရစ်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းသည် ရိုးရာဓလေ့များနှင့် သိသာထင်ရှားစွာ ကွာခြားသည်။ အီစတာပွဲတော်ကို ကျင်းပရာတွင် ယုန်များ၊ ဥများနှင့် အခြားရိုးရာဓလေ့များသည် ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ရောနှောပါဝင်လာခဲ့သော်လည်း၊ ဤဓလေ့များ

သည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသော ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်နှင့် လွဲမှားနေသည်။

 

၁. ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ သမ္မာကျမ်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းမှ ပြန်လည်ထမြောက်လာခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကယုံကြည်ချက်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဤဖြစ်ရပ်ကို သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် လူသားများအတွက် ကယ်တင်ခြင်း၏ အနှစ်သာရစစ်စစ်ဖြစ်သည်။

 

မဿဲ ၂၈:၅-၆

“ကောင်းကင်တမန်ကလည်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်း မရှိကြနှင့်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သတ်သော ယေရှုကို သင်တို့ ရှာကြသည်ကို ငါသိ၏။ ဤအရပ်၌မရှိ။ မိန့်တော်မူသည် အတိုင်း ထမြောက်တော်မူပြီ။ လာကြ၊ သခင်လျောင်းတော်မူရာ အရပ်ကို ကြည့်ကြလော့။”

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ယေရှုခရစ်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်အဖြစ် အတည်ပြုပြီး၊ ၎င်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထမြောက်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။

၁ ကောရိန္တု ၁၅:၁၄

“ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော် မမူလျှင်၊ ငါတို့ဟောပြောခြင်း၌ အကျိုးမရှိ၊ သင်တို့ ယုံကြည်ခြင်း၌လည်း အကျိုးမရှိ။”

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အခြေခံအုပ်မြစ်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းမရှိလျှင် ယုံကြည်ခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိဟု ကျမ်းစာက ပြောပါသည်။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ယုံကြည်သူများအတွက် အပြစ်ငရဲမှ လွတ်မြောက်ခြင်း၊ ထာဝရအသက်ရရှိခြင်း၊ နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အသွင်ပြောင်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ ယုံကြည်သူများအား အသက်တာသစ်သို့ ပြောင်းလဲပေးသည့် သမ္မာတရားဖြစ်သည် (ရောမ ၆:၄)။

 

၂. ရိုးရာဓလေ့အယူအဆများ

အီစတာပွဲတော်နှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိသော ရိုးရာဓလေ့များဖြစ်သည့် အီစတာယုန်၊ ဥများ၊ နှင့် အခြားသင်္ကေတများသည် ပေါကြောင်ကြောင်ယဉ်ကျေးမှုများမှ ဆင်းသက်လာသည်။ ဤဓလေ့များသည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ရောနှောလာခဲ့သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၎င်းတို့ကို ထောက်ခံထားသော အထောက်အထားမရှိပါ။

 

အီစတာယုန်

အီစတာယုန်သည် ၁၅၀၀ ပြည့်နှစ်များတွင် ဂျာမနီမှ စတင်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် ပေါကြောင်ကြောင် ယဉ်ကျေးမှုများတွင် မွေးဖွားမှုနှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားမှု၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ဥပမာ၊ အင်ဂလို-ဆက်ဆွန်ယဉ်ကျေးမှုတွင် နတ်ဘုရားမ Eostre (သို့မဟုတ် Ostara) နှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊ ယုန်သည် ၎င်း၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ယေရှုခရစ်ကို “ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” (ယောဟန် ၁:၂၉) အဖြစ် ဖော်ပြထားပြီးယုန်နှင့် မည်သည့်ဆက်စပ်မှုမှ မရှိပါ။

အီစတာဥများ

ဥများသည် ပေါကြောင်ကြောင် ယဉ်ကျေးမှုများတွင် မွေးဖွားမှု၊ အသစ်ပြန်လည်မွေးဖွားမှု၊ နှင့် နွေဦးရာသီ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် ဤဓလေ့ကို ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းခဲ့သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဥများကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြထားခြင်း မရှိပါ။

အီစတာအမည်

“အီစတာ” (Easter) ဟူသော အမည်သည် ပေါဂန်နတ်ဘုရားမ Eostre မှ ဆင်းသက်လာဖွယ်ရှိပြီး၊ ၎င်းသည် နွေဦးနှင့် မွေးဖွားမှု၏ နတ်ဘုရားမဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ဂျူးပသခါပွဲ (Passover) နှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြထားပြီး (လုကာ ၂၂:၁)၊ “အီစတာ” ဟူသော ဝေါဟာရကို အသုံးမပြုပါ။

၃. သမ္မာကျမ်းဆိုင်ရာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ရိုးရာဓလေ့များ၏ ကွာခြားချက်များ

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ရိုးရာဓလေ့များသည် ၎င်းတို့၏ မူလရင်းမြစ်၊ အဓိပ္ပါယ်၊ နှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှုတွင် သိသာစွာ ကွာခြားသည်။

 

မူလရင်းမြစ်

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုခရစ်၏ သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ် မှတ်တမ်းတင်ထားသည် (လုကာ ၂၄:၆-၇)။ ၎င်းသည် ဂျူးပသခါပွဲနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းအစီအမံ စစ်စစ်ဖြစ်သည်။

ရိုးရာဓလေ့များ အီစတာယုန်နှင့် ဥများသည် ပေါကြောင်ကြောင် ယဉ်ကျေးမှုများမှ ဆင်းသက်လာပြီး၊ သဘာဝတရား၊ မွေးဖွားမှု၊ နှင့် နွေဦးရာသီကို ဂုဏ်ပြုရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဤဓလေ့များသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် ရောနှောလာခဲ့သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၎င်းတို့ကို ဖေါ်ပြထားခြင်း၊ ထောက်ခံထားခြင်း လုံး၀မရှိပါ။

အဓိပ္ပါယ်

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ယေရှုခရစ်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် အပြစ်နှင့် သေခြင်းကို အောင်မြင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၊ နှင့် ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း၏ ကတိကို ကိုယ်စားပြုသည် (ရောမ ၄:၂၅)။ ၎င်းသည် ယုံကြည်သူများအား ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ပြောင်းမှုကို ဖြစ်စေသည်။

ရိုးရာဓလေ့များ အီစတာယုန်နှင့် ဥများသည် သဘာဝတရားနှင့် ရာသီဥတုဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုများကို ဂုဏ်ပြုရာတွင် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ကယ်တင်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့် လုံးလုံးမျှမသက်ဆိုင်ပါ။ ခေတ်သစ်တွင် ဤဓလေ့များသည် စီးပွားဖြစ်ထုံးတမ်းများအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပြီး၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ကို လျော့ပါးပျက်ပျယ်စေသည်။

ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ သက်ရောက်မှု

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ယုံကြည်သူများအား ၎င်းတို့၏ အသက်တာတွင် အမှန်တကယ် အသွင်ပြောင်းမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး၊ အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်သွယ်မှုကို ပေးသည် (ကောလောသဲ ၃:၁-၂)။ ၎င်းသည် ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်း၊ နှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။

 

ရိုးရာဓလေ့များ အီစတာယုန်နှင့် ဥများသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အသွင်ပြောင်းမှုကို မပေးနိုင်ပါ။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ထုံးတမ်းများကို ရှောင်ကြဉ်ရန် သတိပေးထားသည် (ယေရမိ ၁၀:၂)။

 

၄. သမ္မာကျမ်းဆိုင်ရာ သတိပေးချက်များ

သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားကို ရိုးရာထုံးတမ်းများနှင့် ရောနှောခြင်း လုံး၀မပြုရန် သတိပေးထားသည်။

 

ထွ ၂၀း၃-၆  “ငါမှတပါး အခြားသော ဘုရားကို မကိုးကွယ်နှင့်။ အထက် မိုးကောင်းကင်၌၎င်း၊ အောက်အရပ် မြေကြီးပေါ်၌၎င်း၊ မြေကြီးအောက် ရေထဲ၌၎င်း၊ ရှိသောအရာနှင့် ပုံသဏ္ဍာန်တူအောင်၊ ရုပ်တုဆင်းတုကို ကိုယ်အဖို့ မလုပ်နှင့်။ ဦးမချ၊ ဝတ်မပြုနှင့်။  အကြောင်းမူကား၊ သင်၏ဘုရားသခင် ငါထာဝရဘုရားသည်၊ သဝန်တိုတတ်သော ဘုရား၊ ငါ့ကိုမုန်းသော သူတို့၏ အမျိုးအစဉ်အဆက်၊ တတိယအဆက်၊ စတုတ္ထအဆက် တိုင်အောင်၊ အဘတို့၏အပြစ်ကို သားတို့၌ ဆပ်ပေးစီရင်သောဘုရား၊  ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့ပညတ်တို့ကို ကျင့်သော သူတို့၏ အမျိုး အစဉ်အဆက်၊ အထောင်အသောင်းတိုင်အောင်၊ ကရုဏာကိုပြသော ဘုရားဖြစ်၏။”

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုရာတွင် သန့်ရှင်းမှုကို ထိန်းသိမ်းရန် ညွှန်ကြားသည်။ အီစတာယုန်နှင့် ဥများကဲ့သို့သော ရိုးရာသင်္ကေတများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ မြင့်မြတ်မှုကို လျော့ပါးစေနိုင်သည်။

 

မဿဲ ၁၅:၈

“လူတို့စီရင်သော ပညတ်တို့ကို သွန်သင်၍ နည်းဥပဒေသ ပေးလျက်ပင် ငါ့ကို အချည်းနှီး ကိုးကွယ်ကြ၏၊”

ယေရှုခရစ်ကိုယ်တိုင် ရိုးရာဓလေ့များသည် စစ်မှန်သော ဝတ်ပြုမှုကို အဟန့်အတားဖြစ်စေနိုင်ကြောင်း သတိပေးသည်။

 

၅. ခရစ်ယာန်များအတွက် အကြံပြုချက်

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် ရိုးရာဓလေ့များထက် ပိုမိုနက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် အောက်ပါအချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်သည်-

 

သမ္မာကျမ်းစာကို အာရုံစိုက်ပါ

“ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကားကို ကြားသောသူအပေါင်းတို့အား၊ ငါသက်သေခံသည်ကား၊ အကြင်သူသည် ဤအရာတို့၌ ထပ်၍အသစ်သွင်း၏၊ ဤစာစောင်၌ ရေးထားသော ဘေးဒဏ်တို့ကို၊ ထိုသူအပေါ်သို့ ဘုရားသခင် သက်ရောက်စေတော်မူမည်။  အကြင်သူသည် ဤစာစောင်၏ အနာဂတ္တိစကားအချို့ကို နှုတ်ပယ်၏။ ဤစာစောင်၌ ရေးထားသော အသက်ပင်နှင့်၎င်း၊ သန့်ရှင်းသော မြို့တော်နှင့်၎င်း၊ ထိုသူစပ်ဆိုသောအခွင့်ကို ဘုရားသခင် နှုတ်ပယ်တော်မူမည်။” (ဗျာ ၂၂း၁၈-၁၉)

 

ရိုးရာသင်္ကေတများကို ရှောင်ကြဉ်ပါ

အီစတာယုန်နှင့် ဥများသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖုံးကွယ်နိုင်သည်။ ယုံကြည်သူများသည် “ဘုရားသခင်၏ သိုးသငယ်” (ယေရှုခရစ်) ကို အာရုံစိုက်သင့်သည် (ယောဟန် ၁:၃၆)။

 

ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကျိုးကိုခံယူပါ

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ တန်ခိုးသည် ယုံကြည်သူများအား ဘဝသစ်တစ်ခုသို့ ဦးတည်စေသည်။ ဤဖြစ်ရပ်ကို ရိုးရာဓလေ့တစ်ခုအဖြစ်သာ မဟုတ်ဘဲ၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ နိုးကြားမှုအဖြစ် ခံယူသင့်သည် (ရောမ ၆:၄-၁၁)။

 

နိဂုံးချုပ်

ယေရှုခရစ်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသော သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်း၊ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း၊ နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း၏ ကတိကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော်၊ အီစတာယုန်၊ ဥများ၊ နှင့် အခြားရိုးရာဓလေ့များသည် ပေါကြောင်ကြောင်ယဉ်ကျေးမှုများမှ ဆင်းသက်လာပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် အသိမှတ်ပြုလက်ခံခြင်းလုံး၀မရှိပါ။ ဤဓလေ့များသည် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပျော်ရွှင်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းတို့သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်နှင့် အနှစ်သာရကို ဖုံးကွယ်ထားပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ယုံကြည်သူများအား ဘုရားသခင်ကို သန့်ရှင်းစွာ ဝတ်ပြုရန်နှင့် ရိုးရာထုံးတမ်းများကို ရှောင်ကြဉ်ရန် တိတိကျကျ သွန်သင်ထားပါသည်။

 “ခရစ်တော်၏ တရားကိုမလိုက်၊ လူအဆက်ဆက်ခံသော နည်းဥပဒေသနှင့် လောကီတရားနုကို လိုက်၍၊ လောကီပညာနှင့် အချည်းနှီးသော ပရိယာယ်အားဖြင့် သင်တို့ကို အဘယ်သူမျှ မလုယူ မဖျက်မဆီးစေခြင်းငှါ သတိပြုကြလော့။” (ကောလောသဲ ၂:၈)

ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ သမ္မာကျမ်းဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်နှင့် အနှစ်သာရကို အာရုံစိုက်ပြီး၊ သမ္မာတရား အားဖြင့်သာဘုရားသခင်အား ကိုးကွယ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း လေးလေးနက်နက်တင်ပြပါသည်။

 

God Bless you!

မေတ္တာဖြင့် - Saw Kay @ John Kay