ရွှေခါနာန်ဝိညာဉ်အာဟာရ

လူတွေက "သေရင်ပြီးတာပါပဲ၊ ဘာမှမသိတော့ပါဘူး" လို့ ထင်ကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ သခင်ယေရှု ကိုယ်တိုင်ပြောပြခဲ့တဲ့ ဖြစ်ရပ်မှန် (လုကာ ၁၆း၁၉-၃၁) ကတော့ အဲဒီအယူအဆ မှားယွင်းကြောင်း သက်သေပြနေပါတယ်။ လောကမှာ စည်းစိမ်အပြည့်နဲ့နေခဲ့တဲ့ သူဌေးကြီးတစ်ယောက် သေဆုံးသွားတဲ့အခါ မရဏနိုင်ငံ (ငရဲ) ကို ရောက်သွားတယ်။ ဒီဖြစ်ရပ်ကနေ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အ

လောကမှာ လူသတ်မှု၊ လုယက်မှု ကျူးလွန်ရင် ဥပဒေကနေ ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်ဖို့ လမ်းစ ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင် ပြင်ဆင်ပေးထားတဲ့ ကယ်တင်ခြင်းကို ငြင်းပယ်လျစ်လျူရှုလိုက်ရင်တော့ ထွက်ပြေးလို့ လွတ်နိုင်စရာ လမ်းစ လုံးဝမရှိတော့ပါဘူး။ သမ္မာကျမ်းစာ (ဟေဗြဲ ၂:၃) က မေးခွန်းထုတ်ထားပါတယ်။ “ဤမျှလောက် ကြီးမြတ်သော ကယ်တင်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုပါ

             ကယ်တင်ခြင်းအလင်းကို မမြင်နိုင်အောင် စာတန် ဘယ်လိုလုပ်ဆောင်နေသလဲ ? လူတော်တော်များများဟာ လောကပညာတွေကို တတ်မြောက်ကြပေမယ့်၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကယ်တင်ခြင်းသတင်းစကား (ဧဝံဂေလိတရား) ကို ကြားတဲ့အခါမှာတော့ နားမလည်နိုင်ဖြစ်နေကြ ပါ တယ်။ ဒါဟာ သူတို့ "ညံ့" လို့ မဟုတ်ပါဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးရာအရ "မျက်စိကွယ်စေခြင်း" ခံထား

"သခင်... သခင်" လို့ ခေါ်တိုင်း ကယ်တင်ခြင်း စိတ်မချရပါ… လူအများစုက ဘုရားကျောင်းမှန်မှန်တက်ရင်၊ ခရစ်တော်ကို "သခင်" လို့ နှုတ်က ခေါ်ဝေါ်ရင် ကောင်းကင်နိုင်ငံ ရောက်မယ်လို့ မွေးစကတည်းက ခရစ်ယာန်ဖြစ်လာတဲ့ ရိုးရာအစဉ်အလာ၊ ဘာသာရေးခရစ်ယာန်တွေက ထင်မှတ်နေကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သခင်ယေရှုရဲ့ သတိပေးချက်က အလွန်ကြောက်စရာ ကောင်းပါတယ်။ “‘သခင်ဘုရား၊ သခင်ဘုရား’ဟု ငါ့ကိုခေါ်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရမည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်

  ရှင်ယောဟန် ၃:၁၆ နှင့် ဧဖက် ၂:၈ ကျမ်းချက်များအရ ကယ်တင်ခြင်း ဆုံးရှုံးမသွားနိုင်ကြောင်း အောက်ပါအတိုင်း ခိုင်မာစွာ အတည်ပြုနိုင်ပါသည် - ၁။ ထာဝရအသက်သည် "ထာဝရ" ဖြစ်သည် (ရှင်ယောဟန် ၃:၁၆) "ဘုရားသခင်၏ သားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်၊ ထာဝရအသက်ကို ရစေခြင်းငှာ..." "ပျက်စီးခြင်းသို့ မရောက်" ဟူသော စကားသည် အာမခံချက် ဖြစ်ပါသည်။ "တစ်ခါတစ်ရံ ပျက်စီးနိုင်သည်" ဟု မဆိုလိုပါ။ ဘုရားသခင် ပေးသော အသက်သည် "ထာဝရအသက်" (Eternal Life) ဖြစ်ပါသည်။ အကယ်၍ ထိုအသက်သည် နောင်တစ်ချိန်တွင် ပြန်ဆုံးရှုံးသွားနိုင်သည်ဆို

  ကောင်းမှုကုသိုလ်တွေ အများကြီးလုပ်ထားပေမယ့် ဘာကြောင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းခံရနိုင်သလဲ? လူအများစုက "ငါ ကောင်းတာလုပ်ရင် ကောင်းကင်ရောက်မယ်၊ မကောင်းတာလုပ်မှ ငရဲသွားမယ်" လို့ ထင်မှတ်တတ်ကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ အဖြေကတော့ အဲဒီထက် အများကြီး လေးနက်ပါတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာ (ယောဟန် ၃:၁၈) မှာ ယေရှုခရစ်တော်က ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မိန့်တော်မူထားပါတယ်။ "သားတော်ကို ယုံကြည်သောသူသည် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းကို မခံရ။ မယုံကြည်သောသူမူကား ဘုရားသခင်၏ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်၏ နာမတော်ကို မယုံကြည်သောကြောင့် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းကို ခံရပြီဖြစ်၏။" ဒီကျမ်းချက်ကို အခြေခံပြီး ယခု ကျေးဇူးတော်ကာလ မှာ ကျွန်ုပ်တို့ သိထားရမယ့် အရေးကြီးဆုံး အမှန်တရား (၃) ခုကတော့ - ၁။ "လုပ်ဆောင်ခြင်း" ကြောင့် မဟုတ်

  ကယ်တင်စိတ်ချမှုမရှိသေးဘူးဆိုရင် ကယ်တင်ခြင်းသမ္မာတရားကို သင်မသိသေးတာ သေချာပါတယ်။ ခရစ်ယာန်အမည်ခံထားသူ တော်တော်များများက "သေမှသိမယ်"၊ "ကယ်တင်ခြင်းရဖို့ မျှော်လင့်ပါတယ်" လို့ ပြောတတ်ကြပါတယ်။ ဒီစကားတွေဟာ နှိမ့်ချတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကယ်တင်ခြင်းအစီအမံနဲ့ သမ္မာတရားကို လုံးဝနားမလည်သေးကြောင်း ဝန်ခံနေခြင်းသာ ဖြစ်ပါတယ်။ အောက်ပါအချက် (၃) ချက်ကို ဆန်းစစ်ကြည့်ပါ။ ၁။ ဘုရားသခင်က "သိ​ကြ​စေရန်​" လို့ စာရေးခဲ့တယ် သမ္မာကျမ်းစာ၊ ၁ယော ၅:၁၃ မှာ ဒီလိုအတိအလင်း ရေးထားပါတယ်။ "ဘုရားသခင့်​သား​တော်​၏​နာမ​တော်​ကို​ယုံကြည်​

                အမှုတော်ဆောင်များအနေဖြင့် ပျောက်ဆုံးဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်း လုပ်ငန်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာကို အာရုံမစိုက်ပဲ၊ စီးပွားရေး၊ လူမှုရေး၊ နိုင်ငံရေးကဲ့သို့ လောကီရေးရာများကို ပိုမိုအာရုံစိုက်လာတဲ့အခါ သံချေးတက်တဲ့ ဓားတလက်လို ဖြစ်သွားပြီး သန့်ရှင်းမှု၊ ထက်မြက်မှု မရှိတော့ပါ။ ဤအချက်သည် ခရစ်ယာန်အမှုတော်ဆောင်များအတွက် အလွန်အရေးကြီးသော သတိ ထားစရာ ချက်တစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အမှုတော်ဆောင်တစ်ဦးသည် ဘုရားရဲ့ အမှု

             ယောသပ် (မာရိရဲ့ခင်ပွန်း) ဟာ ကျမ်းစာထဲမှာ ဖြောင့်မတ်တဲ့ ဖခင်တစ်ဦးရဲ့ အကောင်းဆုံး စံ ပြဖြစ်ပါတယ်။ သူ့ရဲ့ ဖြောင့်မတ်မှုဟာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်စိတ်ချမှု၊ သနားကရုဏာထားမှု၊ နဲ့ နာခံမှုတွေကနေ ထင်ရှားလာပါတယ်။ ဒီအကြောင်းတွေကို သူ့ဘဝထဲက အဓိကဖြစ်ရပ်တွေနဲ့ တစ်ချက်ကြည့်ကြရအောင်။   ၁ ။ မာရိအပေါ် သနားကရုဏာနဲ့ တရားမျှတမှု   ယောသပ်က မာရိမှာ သူနဲ့မယူခင် ကိုယ်ဝန်ရှိနေတာကို သိလိုက်ရတဲ့အခါ၊ သူဟာ ဖြောင့်မတ်တဲ့သူဖြစ်တဲ့အတွက် မာရိကို လူရှေ့မှာ အရှက်မရအောင် တိတ်

        “ အဘတို့၊ ကိုယ်သားသမီးကို စိတ်ဆိုးစေခြင်းငှါ မပြုကြနှင့်၊ သခင်ဘုရား၏ အလိုတော်နှင့် ညီသော၊ ဆုံးမသွန်သင်ခြင်းကို ပြုလျက်ကျွေး မွေးကြလော့။” ဧဖက် ၆း၄                  ဖခင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး သင်ခန်းစာယူထိုက်သော ထူးခြားသူတစ်ဦးအနေဖြင့် နယ်လှည့်ဆရာ ဘီလီဂရေဟမ် ( Billy Graham) ကို ဖော်ပြလိုပါသည်။ သူသည် ၂၀ ရာစုနှစ်၏ ထင်ရှားသော ခရစ်ယာန်နယ်လှည့်ဆရာတစ်ဦးဖြစ်ရုံသာမက သူ၏သားသမီးများအ

# အဓိပ္ပါယ် ၁။ ယေရှု၏ခေါ်ယူခြင်း(အမိန့်တော်)     ယေရှုသည် ဂါလိလဲအိုင်နားတွင် ရှိမုန်၊ အန္ဒြေ၊ ယာကုပ်နှင့် ယောဟန်တို့ကို တွေ့ဆုံပြီး “ငါ့နောက်သို့လိုက်ကြလော့” (မာကု ၁:၁၇) ဟု ခေါ်ယူတော်မူသည်။ ဤခေါ်ယူခြင်းသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုက်ရုံသာမဟုတ်ဘဲ၊ သူတို့၏ဘဝတစ်ခုလုံးကို ဘုရားသခင်၏အမှုတော်အတွက် အပ်နှံရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှု၏အမိန့်တော်သည် အာဏာအုပ်စိုးမှုနှင့် ပြည့်စုံပြီး၊ သူတို့ကို “လူကိုမျှားသော တံငါ” ဖြစ်စေမည်ဟု ကတိပေးထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူ

             မာကု ၁:၁-၈ ဟာ ဧဝံဂေလိတရားရဲ့ အစပျိုးချက်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုခရစ်ရဲ့ လာရောက်ခြင်းကို ပြင်ဆင်ပေးတဲ့ ယောဟန်ရဲ့ အရေးပါတဲ့ အခန်းကဏ္ဍကို ဖော်ပြထားပါတယ်။ ဒီကျမ်းပိုဒ်ရဲ့ ဆိုလိုရင်းနဲ့ ယနေ့ခေတ်မှာ ကျွန်တော်တို့ ဘဝအတွက် သင်ခန်းစာတွေ၊ ဆင်ခြင်စရာတွေ ဖော်ပြပေးပါမယ်။   # ကျမ်းပိုဒ်ရဲ့ဆိုလိုရင်း ဒီပိုဒ်က ဧဝံဂေလိတရားရဲ့ အစဖြစ်တဲ့ ယေရှုခရစ်ရဲ့ သတင်းကောင်း

              ကမ္ဘာပေါ်မှာ လာဘ်ပေးလာဘ်ယူဆိုတာ လုံးဝမရှိတဲ့ နိုင်ငံဆိုတာ အလွန်ရှားပါတယ်။ ပေါ်တင်လုပ်တာနဲ့ တိတ်တဆိတ်လုပ်တာပဲ ကွာပြီး ဘယ်သူမဆို ဒီလိုအလေ့အထကနေ ကင်းလွတ်ဖို့ ခက်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် မြန်မာနိုင်ငံမှာဆိုရင် ဒီပြဿနာဟာ ဆိုးရွားတဲ့ အဆင့်မှာ ရှိတယ်။ လာဘ်မပေးရင် အဆင်မပြေတဲ့ ကိစ္စတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဒါဆိုရင် ခရစ်ယာန်တွေအနေနဲ့ ဒီလောကထုံးစံအတိုင်း လာဘ်

                 ဘုရားသခင်ရဲ့ နာမတော်ကို မလေးမစားပြုတာဟာ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနဲ့ ယုဒလူမျိုးတွေရဲ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းမှာ ဘုရားသခင်ကို ကျိန်ဆဲတဲ့လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီး ဒီလိုလုပ်တဲ့သူတွေကို ကျောက်ခဲနဲ့ ပစ်သတ်ရမယ်လို့ ဆိုထားတယ် (ဝတ် ၂၄:၁၀-၁၆)။ ဒါကြောင့် ယုဒလူမျိုးတွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ နာမတော်ကို မလွန်ကျူးမိအောင် YHWH ဆိုတဲ့ နာမည်ကို တောင် မခေါ်ရဲကြဘူး။ ဟေဗြဲကျမ်းစာဖတ်တဲ့အခါတိုင်း YHWH ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို Adonai လို့ပဲ ဖတ်ကြတယ်။ ဒါတင်မကဘူး၊ ဘုရားသခင်ရွေးကောက်ထား

                     မာသားထရီဇာ၏ ဘဝအကျဉ်းချုပ် မာသားထရီဇာ ( Mother Teresa) သည် အဂ္ဂနက်စ် ဂွန်ရှာ ဘိုဂျာရှား ( Agnes Gonxha Bojaxhiu) အမည်ဖြင့် ၁၉၁၀ ခုနှစ်၊ ဩဂုတ်လ ၂၆ ရက်တွင် ယခင်ယူဂိုးဆလားဗီးယား (ယခု မြောက်မက်ဆီဒိုးနီးယား)၊ စကိုပီယေမြို့တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူမသည် ကက်သလစ်ဘာသာကို အလွန်ကိုးကွယ်သော အယ်ဘေးနီးယားလူမျိုး မိသားစုတွင် ကြီးပြင်းခဲ့သည်။ သူမ၏ ဖခင် နီကိုလာ ဘိုဂျာရှား သည် စီးပွားရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ မိခင် ဒရါနာဖီလီ ဘိုဂျာရှား သည် မိသားစုကို ဂရုတစိုက်ပြုစုကာ ဆင်းရဲသူများကို ကူညီတတ်သူဖြစ်သည်။                   မာသားထရီဇာသည် ၁၂ နှစ်အရွယ်တွင် သာသနာပြုလုပ်ငန်းများအတွက် စိတ်အားထက်သန်မှုကို စတင်ခံစားခဲ့ရပြီး၊ ၁၈ နှစ်အရွယ် ၁၉၂၈ ခုနှစ်တွင် အိုင်ယာလန်နိုင်ငံရှိ Sisters of Loreto သီလရှင်အဖွဲ့သို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ထိုနောက် သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ကာလကတ္တားမြို့သို့ စေလွှတ်ခံရပြီး ဆရာမအဖြစ် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။                   ၁၉၄၆ ခုနှစ်တွင် ရထာ...

# ကျေးဇူးသိတတ်ခြင်းဖြင့်ဂုဏ်ပြုခြင်း  မိခင်တို့၏ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှု၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ "မေမေ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်" ဟု ပြောဆိုခြင်း၊ သူမ၏ အလုပ်များကို တန်ဖိုးထားကြောင်း ပြသခြင်းဖြင့် ဂုဏ်ပြုနိုင်ပါသည်။     # ချစ်ခြင်းနှင့်ဂရုစိုက်မှုပြခြင်း   - နွေးထွေးသော အာရုံစိုက်မှုဖြင့် မိခင်ကို

  မိခင်များနေ့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝတွင် မိခင်များ၏ အဓိကဖြစ်နေမှုကို ဂုဏ်ပြုသောနေ့ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် ယောဟန် ၁၉:၂၇ တွင် ဤသို့ဖော်ပြထားသည်- "တပည့်တော်အား… သင်၏ အမိကို ကြည့်ပါဟူ၍.. မိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါမှစ၍ ထိုတပည့်တော်သည်၊ မယ်တော်ကို မိမိအိမ်၌ သိမ်းထား၏။" ဤကျမ်းချက်သည် မိခင်တစ်ဦး၏ ဂရုစိုက်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ယေရှုကိုယ်တိုင် အလေးထားသည့် သက်သေတစ်ခုဖြစ်

                   ကယ်တင်ခြင်း ( Salvation) စကားလုံး - ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှာ “ကယ်တင်ခြင်း” ဆိုတဲ့ အယူအဆက အလွန်အရေးပါပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ ဗဟိုချက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီစကားလုံးကို မြန်မာဘာသာပြန်မှာ “ကယ်တင်ခြင်း”၊ “ရွေးနုတ်ခြင်း”၊ ဒါမှမဟုတ် ဆက်စပ်စကားလုံးတွေနဲ့ ဖော်ပြလေ့ရှိပါတယ်။ - အင်္ဂလိပ်ဘာသာ သမ္မာကျမ်းစာ (ဥပမာ၊ New Testament - NIV) မှာ “ salvati

                    ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁:၃ တွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ကတိတော်တစ်ခုကို ပေးထားသည်။ “ကာလအချိန် ရောက်လုနီးပြီဖြစ်၍၊ ဤအနာဂတ္တိ ကျမ်းစကားကို ကြည့်ရှုဖတ်ရွတ်နားထောင်၍၊ ရေးထားသမျှတို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏။” ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် နီးကပ်စွာ ဆက်သွယ်နေထိုင်သော သူတို့အတွက် မင်္ဂလာရှိမှုကို ရည်ညွှန်းပြီး၊ ထိုမင်္ဂလာရှိမှု၏ အဓိပ္ပါယ်ကို နက်ရှိုင်းစွာ ဆင်ခြင်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။                        မင်္ဂလာရှိသူဖြစ်ရန် ပထမဆုံးအချက်မှာ ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို “ဖတ်ရှုခြင်း” ဖြစ်သည်။ ဖတ်ရှုခြင်းသည် စာသားကို မျက်စိဖြင့် ကြည့်ရုံမျှသာမက၊ စိတ်နှလုံးဖြင့် နားလည်ရန် ကြိုးစားခြင်းကိုပါ ဆိုလိုသည်။ ဒုတိယအချက်မှာ “ကြားနာခြင်း” ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏ အသံကို နားထောင်ရန်နှင့် သူ၏အလိုတော်ကို ခံယူရန် နှလုံးဖွင့်ထားခြင်းကို ဖော်ပြသည်။ တတိယအချက်မှာ “စောင့်ရှောက်သောသူ” ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် ကျမ်းစာကို လက်တွ...

ဘဝခရီးလမ်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မကြာခဏ လမ်းပျောက်တတ်ကြသည်။ မသေချာမှုများ၊ အခက်အခဲများနှင့် ရှုပ်ထွေးသောအခြေအနေများကြောင့် မည်သည့်လမ်းကို လျှောက်ရမည်ကို မသိရှိဖြစ်တတ်သည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏လူများကို အမြဲလမ်းပြပေးသူအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၁၃:၂၁-၂၂ တွင် "သူတို့သည် နေ့ညသွားနိုင်အောင် ထာဝရဘုရားသည် နေ့၌ကား၊ လမ်းပြဖို့ မိုးတိမ်တိုင်အားဖြင့်၎င်း၊ ည၌ကား အလင်းပေးဖို့ မီးတိုင်အားဖြင့်၎င်း၊ သူတို့ရှေ့က ကြွတော်မူ၏။ နေ့အချိန်၌ မိုးတိမ်တိုင်၊ ညအချိန်၌ မီးတိုင်ကို သူတို့ရှေ့မှ ရုပ်သိမ်းတော်မမူ။" ဟုဆိုထားသည်။ ဤကျမ်းချက်သည် ဣသရေလလူမျိုးများကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ ကယ်ထုတ်ပြီးနောက်၊ သူတို့ကို ကတိထားရာပြည်သို့ ပို့ဆောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ လမ်းပြခြင်းကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြသည်။ မိုးတိမ်တိုင်နှင့် မီးတိုင်သည် ဘုရားသခင်၏ မပြတ်တမ်းရှိနေခြင်းနှင့် အကာအကွယ်ပေးခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ မိုးတိမ်တိုင်နှင့် မီးတိုင်သည် နေ့ညမပြတ် ဣသရေလလူများနှင့်အတူ ရှိနေခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို တစ်ခဏမျှပင် စွန့...

  ယောနသည် ဘုရားသခင်၏ အမိန့်တော်ကို လွန်ဆန်ပြီး နိနေဝေမြို့သို့ သွားရောက်ရန် ငြင်းဆန်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်နှင့် အံ့ဖွယ်လမ်းညွှန်မှုကြောင့် နောက်ဆုံးတွင် ယောနသည် နိနေဝေမြို့သို့ ရောက်ရှိပြီး သတင်းစကား ကြေညာခဲ့သည်။ နိနေဝေမြို့သူမြို့သားများက နောင်တရပြီး ဘုရားသခင်ထံ လှည့်ပြန်လာသောအခါ ဘုရားသခင်က သူတို့ကို အပြစ်ဒဏ်မပေးဘဲ ကရုဏာထားတော်မူခဲ့သည်။ သို့သော် ဤအရာကို ယောနက မနှစ်သက်ခဲ့ပေ။ သူသည် ကြက်ဆူပင်

                    ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်၏ အဓိကအကြောင်းအရာမှာ ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ သူသည် ကယ်တင်ရှင်သာမက ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် နှင့် ကမ္ဘာကြီး ၏ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်လည်း ဖြစ်သည်။ ကိုလောသဲဩဝါဒစာ ၁:၁၈ တွင် “အသင်းတော် တည်းဟူသော ကိုယ်၏ဦးခေါင်းတော် ဖြစ်တော်မူ၏။ အရာရာ၌ ထူးမြတ်ခြင်းငှါ မူလအရင်းဖြစ်၍၊ သေသောသူတို့တွင် သားဦးဖြစ်တော်မူ၏။” ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဤအချက်သည် ခရစ်တော်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို ထင်ရှား

           ဧဖက် ၁း၄ ၌ ပညာရှိ ပေါလုက “ဤကမ္ဘာ မတည်မရှိမှီ၊ ငါတို့ကို ခရစ်တော်၌၊ ရွေးကောက်တော်မူသည်” ဟု ရေးသား ဖေါ်ပြ ခဲ့ရာ၊ ဘုရားသခင်၏ ထာဝရအစီအစဉ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် သူ၏ ကရုဏာတော်ကို ထင်ရှား ပါ သည်။ ဤအချက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရေးဘဝအတွက် အခြေခံကျသော သမ္မာ တရားတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ကမ္ဘာမဖြစ်ပေါ်မီကပင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ရွေးချယ်ခဲ့သည့် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာ

                 ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကယုံကြည်ချက်တစ်ခုဖြစ်သော ယေရှုခရစ်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဖြစ် သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းသည် ရိုးရာဓလေ့များနှင့် သိသာထင်ရှားစွာ ကွာခြားသည်။ အီစတာပွဲတော်ကို ကျင်းပရာတွင် ယုန်များ၊ ဥများနှင့် အခြားရိုးရာဓလေ့များသည် ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှုတွင် ရောနှောပါဝင်လာခဲ့သော်လည်း၊ ဤဓလေ့များ

၁ ကောရိန္သု ၁၅း၁၄ တွင် ပေါလုက “ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူလျှင်၊ ငါတို့ ဟောပြောခြင်းသည် အကျိုးမရှိ၊ သင်တို့ ယုံကြည်ခြင်းသည်လည်း အကျိုးမရှိ” ဟု ကြေညာထားသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်းကိုဖေါ်ပြထားသည်။ ခရစ်တော်၏ ထမြောက်ခြင်းမရှိလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ခြင်းသည် အချည်းနှီးဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းသည် အဓိပ္ပါယ်မရှိပေ။ သို့သော် ခရစ်တော်

 ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနေ့ (Easter) နှင့် ကြက်ဥတို့၏ သက်ဆိုင်မှုသည် သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အမြစ်တွယ်နက်ရှိုင်းသော အကြောင်းအမျိုးမျိုးနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ဤဆက်စပ်မှုသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားနှင့် ရှေးခေတ်သာသနာပြုများ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ ပေါင်းစပ်ထားသည့် ရှုပ်ထွေးသော ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ အောက်တွင် ဤသက်ဆိုင်မှု၏ သမိုင်းကြောင်းကို ပြည့်စုံစွာ ဖော်ပြထားပါသည်။ ### ၁. **ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနေ့၏ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပာယ်** ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနေ့သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အရေးကြီးဆုံးသော ပွဲတော်ဖြစ်ပြီး ယေရှုခရစ်၏ သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ဂုဏ်ပြုသည့် နေ့ဖြစ်သည်။ ဤပွဲတော်သည် သေခြင်းအပေါ် အောင်ပွဲခံခြင်း၊ အသက်သစ်နှင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကြက်ဥသည် ဤအယူအဆများနှင့် သင်္ကေတအရ နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေသည်။ ### ၂. **ကြက်ဥ၏ သင်္ကေတအဓိပ္ပာယ်** ကြက်ဥသည် ရှေးခေတ်ကတည်းက အသက်၊ မွေးဖွားခြင်း၊ ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း၊ နှင့် မျိုးပွားခြင်း၏ သင်္ကေတအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ကြက်ဥ၏ မာကျောသော အခွံအတွင်းမှ အသက်သစ်တစ်ခု ပေါက်ဖွားလာခြင်းသည် ယေရှု၏ သင်္ချိုင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည...

                     ကျမ်းမဟုတ်သော စာအုပ်များ (Apocryphal သို့မဟုတ် Pseudepigraphal) သည် ဂျူးနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များကြားတွင် ရေးသားခဲ့သော စာပေများဖြစ်ပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာ (Canonical Scriptures) တွင် လက်ခံမထားသော စာအုပ်များဖြစ်သည်။ ဤစာအုပ်များသည် သမိုင်းဆိုင်ရာ၊ ယုံကြည်ချက်ဆိုင်ရာ၊ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အရေးပါမှုရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတို့ကို အများစုသော ဂျူးနှင့် ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများက ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အလိုအရ ရေးသားခဲ့သည်

               ရောမ ၅:၆-၁၁ သည် ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ အဓိကအချက်တစ်ခုဖြစ်သော ခရစ်တော်၏ အသေခံခြင်းနှင့် ၎င်းမှ ဆင်းသက်လာသော ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ရှင်ပေါလုမှ နက်နဲစွာ ဖော်ပြထားသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ မေတ္တာတော်၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းအစီအမံ၏ အတိမ်အနက်ကို ဖွင့်ဟပြီး၊ ယုံကြည်သူများ၏ ဘဝတွင် ထာဝရအမွေအနှစ်ဖြစ်သည်။ ဤအကျိုးသက်ရောက်မှုများကို အောက်

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁း၄ ၌ “ထိုအလင်း ကောင်းသည်ကို ဘုရားသခင်မြင်၍၊ အလင်းနှင့်မှောင်မိုက်ကို ပိုင်းခြားခွဲထားတော်မူ၏” ဟူသော ကျမ်းချက်သည် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ အစဦးတွင် ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးနှင့် ဉာဏ်ပညာကို ထင်ရှားစွာ ဖော်ပြသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အလင်းနှင့်အမှောင်ကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသာမက ဝိညာဉ်ရေးရာအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်လည်း ပိုင်းခြားမှုတစ်ခုအဖြစ် တင်ပြသည်။ အလင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းမှု

သံလွင်ခက်တနင်္ဂနွေ သို့မဟုတ် Palm Sunday သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် အလွန်အရေးပါသော နေ့တစ်နေ့ဖြစ်ပြီး၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ရာနေ့ (Easter) မတိုင်မီ တစ်ပတ်အလိုရှိ တနင်္ဂနွေနေ့တွင် ကျင်းပသည်။ ဤနေ့သည် သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည် ဂျေရုစလင်မြို့သို့ မြည်းတစ်ကောင်စီးလျက် ဝင်ရောက်လာပုံကို အောက်မေ့သတိရသည့်နေ့ဖြစ်သည် (မဿဲခရစ်ဝင် ၂၁:၁-၁၁)။ သမ္မာကျမ်းစာအရ၊ ယေရှုခရစ်တော်သည် မြည်းစီးလျက် ဂျေရုစလင်သို့ ဝင်

           မဿဲ ၁၈:၂၀ “အကြင်အရပ်၌ လူနှစ်ဦး သုံးဦးတို့သည် ငါ၏နာမကို ထောက်၍ စည်းဝေးကြ၏၊ ထိုအရပ်၌ သူတို့အလယ်မှာ ငါရှိသည်” ဟု မိန့်တော်မူသည်။           ဤကတိတော်သည် ခရစ်တော်၏တည်ရှိမှုသည် ကြီးကျယ်သောအဆောက်အအုံများ သို့မဟုတ် လူအုပ်ကြီးများတွင်သာ ကန့်သတ်မထားဘဲ၊ သူ၏နာမတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် စည်းဝေးသော နေရာတိုင်းတွင် ရှိတော်မူကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။ ဤ သမ္မာ တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးခရီးတွင် များစွာသောခွန်အားနှင့် မျှော်လင့်ခြင်းကို ပေး ပါ သည်။   ကျမ်းစာထဲမှ ဥပမာတစ်ခုအနေဖြင့်၊

                       “ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငါ့စကားကိုနားထောင်၍ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရသည်ဖြစ်၍၊ အပြစ်စီရင်ခြင်းကို မခံရ၊ သေခြင်းမှ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ ကူးမြောက်သောသူဖြစ်၏။”  ( ယောဟန် ၅:၂၄)                   ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် လူအများစု၏အသက်တာကို ပြောင်းလဲစေသော အရေးကြီးသောအချက်တစ်ခု ပါရှိသည်။ “အမှန်အကန်” ဟူသော စကားလုံး

            ၁ သက် ၄း၁၃-၁၄ ၌ ရှင်ပေါလုက “ညီအစ်ကိုတို့၊ မြော်လင့်ခြင်းမရှိသော အခြားသူတို့ သည် ဝမ်းနည်းသကဲ့သို့၊ သင်တို့သည် ဝမ်းမနည်းမည်အကြောင်း၊ အိပ်ပျော်သောသူတို့၏ အမူအရာကို မသိဘဲနေစေခြင်းငှါ ငါတို့အလိုမရှိ။ ယေရှုသည် သေပြီးမှ တဖန် ထမြောက်တော်မူသည်ကို ငါတို့သည် ယုံကြည်လျှင်၊ ထိုနည်းတူ ယေရှု၌ အိပ်ပျော်သောသူတို့ကိုလည်း၊ ထိုသခင်နှင့်အတူ ဘုရားသခင် ပို့ဆောင်တော်မူ

သုတ္တံကျမ်း ၁၀း၂၂ တွင် “ထာဝရဘုရား၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာသည် စည်းစိမ်ကို ဖြစ်စေတတ်၏။ ထိုစည်းစိမ်နှင့်လည်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း အကြောင်းကို ရောနှောတော်မမူ” ဟု ဆိုထားသည်။ ဤကျမ်းစကားသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ရရှိသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာသည် လောကီစည်းစိမ်များနှင့် မတူဘဲ၊ စစ်မှန်သော ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့် ပြည့်စုံမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးကြောင်း သွန်သင်ပြသထားသည်။ လောကီစည်းစိမ်သည် မကြာခဏ စိုးရိမ်ပူပန်မှု၊ မလုံခြုံမှုနှင့် ဆုံးရှုံးမည်

            ဂျူးလူမျိုး ၁၂ မျိုးဆိုတာက သမ္မာကျမ်းစာမှာ ဖော်ပြထားတဲ့ ရှေးခေတ် ဣသရေလလူမျိုး ၁၂ မျိုးစု (Tribes of Israel) ကို ဆိုလိုတာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီမျိုးစုတွေဟာ ယာကုပ် (သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ဣသရေလလို့လည်း ခေါ်တယ်) ရဲ့ သားတို့မှ ဆင်းသက်လာတယ်လို့ ယုံကြည်ကြပါတယ်။ သမိုင်းအရ ဘီစီ ၁၀ ရာစုလောက်မှာ ဒီမျိုးစုတွေဟာ တစ်စုတစ်ဝေးဖြစ်သွားခဲ့ပြီး၊ အထူးသဖြင့် ဘီစီ ၇၂၂ မှာ အာရှုရိအင်ပါယာက မြောက်ပိုင်းဣသရေလနိုင်ငံကို သိမ်းပိုက်