ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်သော ခေတ်လ ၇-ပိုင်း

       (လူကို ဖန်ဆင်းသည့်အစမှ ကမ္ဘာမြေကြီး မီးလောင်ပျက်စီးမည့်အဆုံးအထိ)  

          သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ သမိုင်းကို ခေတ်ကာလ ၇ ပိုင်းအဖြစ် ပိုင်းခြားထားကြောင်း လေ့လာတွေ့ရှိနိုင်သည်။ ဤခေတ် ၇ ခုတွင် တစ်ခေတ်စီ၏ အချိန်ကာလမှာ တူညီမှုမရှိဘဲ၊ လူသားများအပေါ် ဘုရားသခင် ဆက်ဆံသည့်နည်းလမ်းပေါ် မူတည်၍ တစ်ခေတ်မှ တစ်ခေတ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ ခေတ်တစ်ခုစီတွင် လူသားကို စမ်းသပ်စစ်ဆေးရန် နည်းလမ်းသစ်တစ်ခုစီရှိပြီး၊ လိုက်နာစောင့်ထိန်းရမည့် တာဝန်တစ်ခုစီကို ဘုရားသခင်က ချမှတ်ထား

သည် (ဗျာ ၂၁:၁၊ ဧ ၂:၇၊ ဧ ၃:၅)။  

ယခုအချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျေးဇူးတော်ခေတ်”သို့ ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ပြီးခဲ့သော ခေတ်များအားလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ တားမြစ်ချက်ကို လူသားတို့ မနာခံဘဲ ကျူးလွန်ခဲ့သောကြောင့် ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခံရသည်ကို တွေ့ရသည်။ ဤအချက်က လူသည် ပျက်စီးဆုံးရှုံးသည့် အပြစ်သားဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားစေသည် (ရောမ ၃:၁၀)။ လူသည် မိမိ၏ အကျင့်သီလနှင့် ကောင်းမှုကုသိုလ်အားဖြင့် အပြစ်၏ကျေးကျွန်နှင့် အပြစ်ဒဏ်မှ လွတ်မြောက်အောင် ကယ်တင်နိုင်စွမ်း မရှိပေ (ဧ ၂:၈-၉)။ ထို့ကြောင့် ကယ်တင်ရှင်မရှိပါက လူသည် အပြစ်ဒဏ်ခံရာ ငရဲသို့သာ ကျရောက်ရမည်ဖြစ်သည်။  

သို့သော် မေတ္တာကရုဏာရှင် ထာဝရဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ ခံရမည့်ပြစ်ဒဏ်အတွက် အပြစ်ကင်းသော သားတော်ယေရှုအား ပြစ်ဒဏ်ခံစေခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ကြွေးကို ပေးဆပ်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ သားတော်ယေရှုကို အသေခံစေပြီး သုံးရက်မြောက်နေ့တွင် ပြန်လည်ရှင်ပြန်ထမြောက်စေခြင်းဖြင့် ယေရှုသည် ကယ်တင်နိုင်သော ဘုရားဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည် (၁ ကော ၁၅:၃-၄)။ ထို့ကြောင့် အရှင်ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိကြသည် (ဧ ၂:၈-၉)။  

သားတော်ကို ယုံကြည်သူသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းမခံရဘဲ၊ မယုံကြည်သူမူ ယခုပင် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ခံရသည် (ယော ၃:၁၈)။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ကျေးဇူးတော်ခေတ်”တွင် အသက်ရှင်နေကြသည်။ ယုံကြည်သူများကို စုသိမ်းချီဆောင်ရန် ခရစ်တော် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာသည့်အခါ ဤခေတ်သည် အဆုံးသတ်မည်ဖြစ်သည် (ယော ၁၄:၁-၃၊ ၁ သက် ၄:၁၆-၁၇)။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ယုံကြည်သူများကို ချီဆောင်သွားရန် အချိန်မှာ အလွန်နီးကပ်နေပြီဖြစ်သည်။  

ဘုရားသခင်၏ ဗျာဒိတ်နှင့် သတိပေးချက်အတိုင်း၊ အစ္စရေးလ်လူမျိုး ပြန်လည်စုစည်းနေမှု နိမိတ်လက္ခဏာ (၁ ကော ၁၅:၅၂)၊ ယုံကြည်သူနှင့် မယုံကြည်သူများကို ခွဲခြားသည့် နိမိတ်လက္ခဏာ (ရောမ ၈:၁, ၉) တို့ကို ကြည့်ခြင်းဖြင့် ခရစ်တော် မကြာမီ ကြွလာတော့မည်ကို သိနိုင်သည်။ သင်သည် မသေဆုံးမီ သို့မဟုတ် ခရစ်တော် မကြွလာမီ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်လက်ခံခြင်း မပြုပါက၊ လွတ်မြောက်ခွင့်ကို နောက်တစ်ကြိမ် အခွင့်အရေး ရရှိတော့မည် မဟုတ်ဘဲ၊ ငရဲ၌ ပြစ်ဒဏ်ခံရဖို့သာ ကျန်ရှိတော့မည် (၂ သက ၂:၁၀-၁၂၊ ယော ၁၄:၆)။  

ထို့ကြောင့် ယခုပင် ယေရှုခရစ်ကို သင်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ယုံကြည်လက်ခံပါက၊ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ သားဖြစ်လျက် သူ၏ မေတ္တာကရုဏာကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည် (ယော ၁:၁၂)။ အရှင်ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်လက်ခံခြင်းကြောင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပြီး၊ သေခြင်းတရားဖြစ်သော ငရဲမှ ကင်းလွတ်ကာ၊ ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်း အခွင့်ကို ရရှိမည်ဟု ဘုရားသခင်က ကတိပေးထားသည် (ယော ၅:၂၄)။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်၏ ပြင်ဆင်စီမံချက် (နှုတ်ကပတ်တော်) နှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို သိမြင်နားလည်နိုင်သော ဝိညာဉ်အလင်းကိုလည်း ရရှိမည်ဖြစ်သည်။  

 ၁။ အပြစ်ကင်းခြင်းခေတ်  

(လူကို ဖန်ဆင်းခြင်းမှ အပြစ်ကျူးလွန်၍ နှင်ထုတ်ခံရသည်အထိ)  

ဘုရားသခင်သည် လူကို အပြစ်ကင်းစင်စွာ ဖန်ဆင်းပြီး၊ ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် နေထိုင်စေကာ၊ သူ့ကို နာခံခြင်း၊ ချစ်ခြင်း၊ ဆက်ကပ်ခြင်းဖြင့် ထာဝရအသက်ရှင်ရန် အခွင့်ပေးခဲ့သည် (က ၃:၂၂)။ “ကောင်းမကောင်း သိကျွမ်းရာ အပင်၏ အသီးကို မစားရ” ဟု တားမြစ်ထားပြီး၊ မနာခံပါက သေရမည်ဟု သတိပေးခဲ့သည် (က ၂:၁၅-၁၇)။ သို့သော် လူသည် ဘုရားသခင်ကို မနာခံဘဲ ထိုအသီးကို စားသောအခါ၊ ဝိညာဉ်သေခြင်း (ဘုရားနှင့် အဆက်ပြတ်ခြင်း) နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာသေခြင်း အပြစ်ဒဏ်ကို ခံရသည်။ ထို့ပြင် နောင်တမလွန်တွင် ဝိညာဉ်သည် ငရဲ၌ ပြစ်ဒဏ်ထပ်မံခံရဖို့ ရှိသေးသည် (ဗျာ ၂၀:၁၁-၁၅)။  

ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခြင်းကြောင့် မြွေ၊ မိန်းမ၊ ယောက်ျား၊ မြေကြီးတို့ကို ဒဏ်ခတ်ခဲ့သည် (က ၃:၁၄-၁၉)။ သို့သော် သူ၏ မေတ္တာကရုဏာတော်ကြောင့်၊ လူကို အပြစ်နှင့် အပြစ်၏ အကျိုးဆက်မှ ကယ်တင်မည့် ကယ်တင်ရှင် ပေါ်ထွန်းမည်ဟု ကတိပေးခဲ့သည် (က ၃:၁၅)။  

**နိဂုံး:** လူသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်မှ နှင်ထုတ်ခံရပြီး၊ သေခြင်းနှင့် အမင်္ဂလာခံရလျက် “အပြစ်ကင်းခြင်းခေတ်” အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။  

 ၂။ ဩတ္တပခေတ်  

(နှင်ထုတ်ခံရခြင်းမှ ရေလွှမ်းမိုးခြင်းအထိ)  

လူသည် ကောင်းမကောင်း သိကျွမ်းရာ အပင်၏ အသီးကို စားမိပြီး ဉာဏ်မျက်စိပွင့်လာသောကြောင့်၊ ကောင်းတာကို လုပ်ရန်နှင့် မကောင်းတာကို ရှောင်ရန် တာဝန်ရှိလာသည်။ ကာဣနသည် မိမိလယ်မှ အသီးအနှံကို ဘုရားသခင်အား ပူဇော်ခဲ့သော်လည်း၊ ယုံကြည်ခြင်းမပါဘဲ မိမိအသိဉာဏ်ကို အားကိုးသဖြင့် ဘုရားသခင် နှစ်သက်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ အာဗေလကမူ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်ကို ယုံကြည်ပြီး၊ အသွေးသွန်းခြင်းမရှိလျှင် အပြစ်လွှတ်ခြင်းမရှိကြောင်း ယုံကြည်ကာ ပူဇော်ခဲ့သဖြင့် ဘုရားသခင် လက်ခံနှစ်သက်ခဲ့သည် (ဟေဗြဲ ၁၁:၄)။ ကာဣနသည် စိတ်ဆိုးပြီး အာဗေလကို သတ်ခဲ့သည်။  

ဤဖြစ်ရပ်သည် ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်အတိုင်း၊ မြွေမှ ပေါက်ဖွားလာသော အမျိုးအနွယ် (မယုံကြည်သူ) နှင့် မိန်းမမှ ပေါက်ဖွားလာသော အမျိုးအနွယ် (ယုံကြည်သူ) တို့၏ ပထမဆုံး ပဋိပက္ခဖြစ်သည် (က ၃:၁၅)။ ထို့နောက် အာဒံနှင့် ဧဝတို့မှ ရှေသကို မွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း အမျိုးအနွယ်ကို တည်စေခဲ့သည်။ သို့သော် ကာဣန၏ အမျိုးအနွယ်မှ ဆင်းသက်လာသူတို့၏ ဆိုးသွမ်းခြင်းသည် ကြီးမားပြန့်နှံ့လာသည်။ မြေကြီးပေါ်တွင် လူ၏ အပြစ်ကြီးလျက်၊ စိတ်နှလုံး အကြံအစည်များသည် အစဉ်ဆိုးညစ်နေသဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာကို ရေဖြင့် သုတ်သင်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။  

ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်သူ နောဧကို ရွေးချယ်ပြီး၊ သူနှင့် သူ၏မိသားစုကို ကယ်တင်ရန် သင်္ဘောကြီး တည်ဆောက်စေခဲ့သည် (က ၆:၁-၁၃)။ နောဧသည် သင်္ဘောတည်ဆောက်နေစဉ် လူတို့ကို သတိပေးဟောပြောခဲ့သော်လည်း၊ မည်သူမျှ နားမထောင်ကြချေ (၁ ပေ ၃:၁၉-၂၀၊ ၂ ပေ ၂:၅)။ ရေလွှမ်းမိုးစီရင်ချိန်တွင် ဘုရားသခင်၏ စကားကို ယုံကြည်၍ သင်္ဘောထဲဝင်သော နောဧနှင့် သူ၏မိသားစုသာ ကယ်တင်ခြင်းရခဲ့ပြီး၊ မယုံကြည်သူများ ပျက်စီးသွားကြသည်။  

**နိဂုံး:** “ဩတ္တပခေတ်” သည် ရေလွှမ်းမိုး စီရင်ခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။  

 ၃။ လူ၏ အုပ်စိုးခြင်းခေတ်  

(ရေလွှမ်းခြင်းမှ ဗဗုလုန်၌ ကွဲပြားခြင်းအထိ)  

ရေလွှမ်းမိုးပြီး တစ်နှစ်နှင့် ၁၀ ရက်ကြာသောအခါ၊ ရေကျသွားပြီးနောက် နောဧသည် သင်္ဘောမှထွက်လာကာ ဘုရားသခင်အား ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် နောဧ၏ ယဇ်ကို နှစ်သက်၍၊ နောဧနှင့် သူ၏သားများကို ကောင်းချီးပေးပြီး၊ “များပြားစွာ မွေးဖွားလျက် မြေကြီးကို ပြည့်စေကြလော့” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့ပြင် “အကြင်သူသည် လူ၏အသွေးကို သွန်း၏၊ ထိုသူ၏အသွေးကို လူလက်ဖြင့် သွန်းရမည်” ဟု ပဋိညာဉ်ပြုခဲ့သည် (က ၈:၂၀-၂၂၊ ၉:၁-၁၉)။  

ဤသို့ဖြင့် ကမ္ဘာမြေကြီးကို အုပ်စိုးရန် ဘုရားသခင်သည် လူသားအား တာဝန်အပ်နှင်းခဲ့သည်။ ဆိုးသွမ်းသူများကို အပြစ်ဒဏ်ခတ်၍ ယုံကြည်အားကိုးသူများကို ကယ်တင်သည့် ဘုရားဖြစ်ကြောင်း လူသားတို့ သိစေရန် ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ သို့သော် နောဧ၏သားများမှ ဆင်းသက်လာသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နာခံမှုမရှိဘဲ၊ “ရှိနာ” အရပ်တွင် စုရုံးလျက်၊ မာန်ထောင်လွှားကာ မိုးကောင်းကင်သို့ ရောက်မည့် ရဲတိုက်ကြီးကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြသည် (က ၁၁:၁-၄)။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ မာန်မာနနှင့် ဆန့်ကျင်မှုကို နှစ်သက်တော်မမူသဖြင့်၊ ၎င်းတို့၏ စကားများကို ရှုပ်ထွေးကွဲပြားစေပြီး၊ မြေကြီးတစ်ပြင်လုံးသို့ ကွဲလွင့်စေခဲ့သည် (က ၁၁:၅-၉)။  

**နိဂုံး:** “လူ၏ အုပ်စိုးခြင်းခေတ်” သည် စကားကွဲပြား ရှုပ်ထွေးခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။  

 ၄။ ကတိတော်ခေတ်  

(အာဗြံကို ခေါ်သည့်အချိန်မှ အီဂျစ်၌ ကျွန်ခံရသည်အထိ)  

ကမ္ဘာတစ်ဝန်းသို့ လူများ ပြန့်နှံလာသည်နှင့်အမျှ၊ ၎င်းတို့သည် စစ်မှန်သော ဖန်ဆင်းရှင် ဘုရားသခင်ကို စွန့်လွှတ်ကာ၊ လူလုပ်ဘုရားများနှင့် ဘာသာများကို ဖန်တီးကိုးကွယ်လာကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် အာဗြံကို ရွေးချယ်ခေါ်ယူပြီး၊ သူနှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့ခဲ့သည်။ အာဗြံကို လူမျိုးကြီးဖြစ်စေ၍၊ ခါနာန်ပြည် (ယခု အစ္စရေးလ်ပြည်) ကို သူ၏ အမျိုးအနွယ်အား ပေးတော်မူမည်။ ထို့ပြင် သူ၏ အမျိုးအနွယ်မှ လူသားကို ကယ်တင်မည့် ကယ်တင်ရှင် ပေါ်ထွန်းလာမည်ဟု ကတိပေးခဲ့သည် (က ၁၂:၁-၇)။  

အာဗြံနှင့် စာရာတို့သည် အသက်ကြီးရင့်၍ သားမမွေးနိုင်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ကတိတော်အတိုင်း “ဣဇက်” ကို ရရှိခဲ့သည်။ ဣဇက်မှ “ဧသော” နှင့် “ယာကုပ်” ကို မွေးဖွားခဲ့ပြီး�、ယာကုပ်သည် အာဗြံ၏ အမွေကို ဆက်ခံခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က ယာကုပ်၏ အမည်ကို “အစ္စရေးလ်” ဟု ပြောင်းလဲမှည့်ခေါ်ခဲ့ပြီး၊ သူ၏ သား ၁၂ ယောက်မှ ဆင်းသက်လာသော အမျိုးအနွယ်ကို “အစ္စရေးလ်” ဟု ခေါ်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ကတိမြီသို့ မနေဘဲ၊ အီဂျစ်ပြည်တွင် သွားရောက်နေထိုင်ရင်း ကျွန်ပြုခြင်းခံရသည် (က ၄၆:၆၊ ထွက် ၁:၈-၁၄)။  

**နိဂုံး:** အီဂျစ်ပြည်တွင် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း၊ ကျွန်ခံရခြင်းဖြင့် “ကတိတော်ခေတ်” အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။  

 ၅။ ပညတ်တော်ခေတ်  

(ကျွန်ဘဝမှ လွတ်မြောက်သည့်အချိန်မှ ခရစ်တော် ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံသည်အထိ)  

အစ္စရေးလ်လူမျိုး တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ၊ ဖာရောဘုရင်များက ၎င်းတို့ကို ပိုမိုနှိပ်စက်လာခဲ့သည်။ ထိုအခါ အစ္စရေးလ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကယ်နှုတ်ခြင်းကိုသာ မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော်ဖြင့် အီဂျစ်ပြည်မှ လွတ်မြောက်လာခဲ့သော်လည်း၊ ကတိမြီသို့ ပြန်လမ်းတွင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကို နှိမ့်ချစွာ လက်ခံမှုမရှိဘဲ၊ “မိန့်တော်မူသမျှကို လုပ်ဆောင်ပါမည်” ဟု မိမိတို့ စွမ်းဆောင်နိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ကြသည် (ထွက် ၁၉:၃-၈)။  

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ ထင်မှတ်မှုကို စစ်ဆေးရန် ပညတ်တော်များ ချမှတ်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် အစ္စရေးလ်လူမျိုး၏ သမိုင်းတစ်လျှောက် ပညတ်တော်များကို ထပ်ကျော်ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်ခဲ့ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ သတိပေးခြင်း၊ ဆုံးမခြင်းများကို နာခံမှုမရှိဘဲ၊ စိတ်နှလုံး ခိုင်မာလျက် ဆုံးရှုံးနေခဲ့ကြသည် (၄ ရာ ၁၇:၇-၂၀)။ ဤအချက်က လူ၏ အကျင့်သီလ၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ကယ်တင်နိုင်စွမ်းမရှိကြောင်း ထင်ရှားစေသည်။  

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကတိတော်အတိုင်း၊ သားတော်ယေရှုကို လောကသို့ စေလွှတ်၍၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကားတိုင်ပေါ်တွင် အပြစ်ဒဏ်ခံစေခဲ့သည် (မ ၂၇:၁-၂၅)။  

**နိဂုံး:** ကားတိုင်ပေါ်တွင် အပြစ်ဒဏ်စီရင်ပြီး၊ အစ္စရေးလ်လူမျိုးများ ကမ္ဘာအနှံ့သို့ ကွဲလွင့်ခြင်းဖြင့် “ပညတ်တော်ခေတ်” အဆုံးသတ်ခဲ့သည် (တရား ၂၈:၆၃-၆၆၊ မ ၂၁:၂၀-၂၄)။  

 ၆။ ကျေးဇူးတော်ခေတ်  

(ပင်တေကုတ္တေနေ့မှ ခရစ်တော် ပြန်လည်ကြွလာသည်အထိ)  

ခရစ်တော်သည် အသေခံပြီး သဂြိုဟ်ခံရပြီးနောက်၊ သုံးရက်မြောက်နေ့တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ဘုရား ကြွဆင်းလာ၍၊ အပြစ်ရှိခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်းတို့ကို လောကသားတို့အား ဖော်ပြခဲ့သည် (ယော ၁၆:၈)။ ဝိညာဉ်တော်၏ ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် နောင်တရပြီး၊ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်လက်ခံသူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးကို ရရှိကြသည် (တ ၂:၁-၂၁)။ ဤကျေးဇူးကို ကုသိုလ်မပါဘဲ ရရှိနိုင်သည့် ကာလကို “ကျေးဇူးတော်ခေတ်” ဟု ခေါ်သည်။  

ဤခေတ်သည် ခရစ်တော် ပြန်လည်ကြွလာ၍ ယုံကြည်သူများကို ချီဆောင်သွားသည့်အခါ ကုန်ဆုံးမည်ဖြစ်သည် (၁ သက ၄:၁၃-၁၇)။ အစ္စရေးလ်နိုင်ငံ ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်းကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ နိမိတ်လက္ခဏာများကို ကြည့်ခြင်းဖြင့်၊ ခရစ်တော် ပြန်ကြွလာရန် အချိန်နီးကပ်နေပြီဟု သိရသည် (မ ၂၄:၃၂-၃၃)။ ယနေ့ပင် ခရစ်တော် ကြွလာနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် အချိန်မနှောင်းမီ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်လက်ခံရန် လိုအပ်သည် (၂ ကော ၆:၂)။  

ခရစ်တော်ကို လက်မခံဘဲ ကျန်ရစ်သူများသည် ဘေးဒဏ်ကြီးကာလတွင် “အန္တိခရစ်” (ဒုစရိုက်လူ) ၏ အုပ်စိုးမှုအောက် ဒုက္ခဆင်းရဲကို ခံရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထာဝရငရဲ၌လည်း ပြစ်ဒဏ်ခံရဦးမည် (ဗျာ ၁၃:၁-၁၈)။ ခရစ်တော် ဒုတိယအကြိမ် ဘုန်းတန်ခိုးနှင့် ကြွလာသောအခါ၊ ဘုရားသခင်ကို မနာခံသူများကို စီရင်ဒဏ်ခတ်၍၊ အန္တိခရစ်နှင့် စာတန်ကို ငရဲမီးအိုင်သို့ ပစ်ချမည် (ဗျာ ၁၉:၁၁-၂၀)။  

**နိဂုံး:** ခရစ်တော် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းနှင့် ဘေးဒဏ်ခံရခြင်းဖြင့် “ကျေးဇူးတော်ခေတ်” ကုန်ဆုံးမည်။  

၇။ နိုင်ငံတော်ခေတ်  

(လူမျိုးတိုင်းကို စီရင်သည့်နေ့မှ ကမ္ဘာမြေကြီး မီးလောင်ပျက်စီးသည်အထိ)  

ခရစ်တော်သည် လူမျိုးတိုင်းကို စီရင်ပြီးနောက်၊ ယုံကြည်သူများနှင့်အတူ မြေကြီးပေါ်တွင် နှစ်တစ်ထောင် အုပ်စိုးမည်ဖြစ်သည် (ဗျာ ၂၀:၄-၆)။ ထိုကာလတွင် ဒုက္ခဆင်းရဲနှင့် စစ်ဘေးကင်းလျက်၊ ငြိမ်သက်အေးချမ်းခြင်း ရှိမည်ဖြစ်သည်။  

နှစ်တစ်ထောင် ပြီးဆုံးချိန်တွင်၊ စာတန်ကို ခေတ္တလွှတ်ပေးသောအခါ၊ လူများကို လှည့်ဖျား၍ သန့်ရှင်းသူတို့ကို တိုက်ခိုက်ရန် စုရုံးမည်။ စာတန်၏ နောက်လိုက်များသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ဝိုင်းထားသော်လည်း၊ ကောင်းကင်မှ မီးကျ၍ ၎င်းတို့ကို ကျွမ်းလောင်စေမည်။ စာတန်ကိုလည်း ငရဲမီးအိုင်သို့ ပစ်ချ၍၊ ထာဝရ ပူလောင်ဒုက္ခ ခံစေမည် (ဗျာ ၂၀:၇-၁၀)။  

ထို့နောက် “ပလ္လင်ဖြူကြီး” ပေါ်လာ၍၊ ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည်ဘဲ သေလွန်သူများသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး၊ တရားစီရင်ခြင်း ခံရမည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ပြစ်မှုအတိုင်း၊ ဒုတိယသေခြင်း ဖြစ်သော ထာဝရမီးအိုင်သို့ ပစ်ချခြင်း ခံရမည်။ ထို့ပြင် ယခုရှိသော မိုးကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးတို့သည် မီးဖြင့် ကျွမ်းအောင် ပျက်စီးသွားမည် (ဗျာ ၂၀:၁၁-၁၅၊ ၂ ပေ ၃:၇-၁၃)။  

**နိဂုံး:** “ပလ္လင်ဖြူကြီး” ရှေ့တွင် တရားစီရင်ပြီး၊ ကမ္ဘာမြေကြီး မီးလောင်ပျက်စီးခြင်းဖြင့် “နိုင်ငံတော်ခေတ်” ကုန်ဆုံးမည်။  

 ဆင်ခြင်နှလုံးသွင်းစရာ မေးခွန်းများ  

၁။ သင်သည် ယခုအချိန်တွင် “ကျေးဇူးတော်ခေတ်” ၌ ရှိနေသည်ကို သတိပြုမိပြီး၊ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်လက်ခံရန် အသင့်ရှိပါသလား။  

၂။ ခရစ်တော် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာသောအခါ၊ သင်သည် ချီဆောင်ခံရမည့် ယုံကြည်သူများထဲတွင် ပါဝင်မည်လား၊ သို့မဟုတ် ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီး ဘေးဒဏ်ကြီးကို ရင်ဆိုင်ရမည်လား။